На границе четырех государств России, Казахстана, Монголии и Китая расположилось Плато Укок. Оно принадлежит к так называемым «местам силы». Здесь ощущается прилив эмоций, и меняется восприятие окружающего мира. Красивое и мистическое место. Тут сосредоточены древние стелы скифского периода и наскальные рисунки. Горное плато Укок является сакральным местом для буддистов разных стран и жителей Горного Алтая.
1—- Плато Укок
Плато Укок плоскогорье на юге Республики Алтай, в Кош-Агачском районе. Здесь встречаются границы сразу четырех государств: России, Казахстана, Монголии и Китая. Укок это высоко приподнятая на 2200—2500 метров холмистая поверхность над которой возвышаются горные хребты.
Абсолютная высота горного хребта горы Куйтэн-Уул, или Найрамдал достигает 4374 м. Гора Куйтэн-Уул является второй по высоте вершиной Алтайских гор после горы Белухи.
2—- Плато Укок
На юго-западе плоскогорье граничит с ледниковыми исполинами. С северной стороны скрывает плато от внешнего мира 100-километровый Южно-Чуйский хребет, склоны которого закованы крупнейшими алтайскими ледниками Талдуринским и Софийским, питающими водой многие реки, ручьи и озера Укока.
По западу границей плоскогорья является река Джазатор, берущая начало в кристально чистом озере Чембак-Куль. С востока плато ограничивает хребет Сайлюгем вместе с руслом реки Тархата.
Название Укок происходит от тюркского слова укек — «массивная гора или крупная возвышенность с плоским верхом; плоскогорье»
Монгольское «ухэг» «массивная гора» с плоским верхом.
Первые публикации об Укоке относятся ко времени так называемого Чугучакского договора 1864 года, которым была демаркирована граница между Россией и Китаем. В конце 1860-х годов плоскогорье посетила экспедиция И. Ф. Бобкова.
Этот путешественник сделал описание своих наблюдений от села Чингистай вверх по реке. Бухтарме через Укок до верховьев реки. Акалахи.
3—-Дорога к плато Укок
Уникальность Укокского плоскогорья состоит в том, что тут сохранился первозданный ландшафт ледниковой эпохи. Здесь сложно жить, но тысячелетия назад жизнь здесь кипела. Существуют следы пребывания первобытных племён, своей землёй считали плато скифы сильная и развитая цивилизация, оставившая здесь множество археологических свидетельств.
А ещё алтайские предания упоминают о сынах неба, прилетевших сюда в железных колесницах.
В начале прошлого века плато исследовал профессор Томского университета Василий Сапожников. Учёный сделал вывод о том, что равнинное пространство плато Укок, вкупе с толстым слоем наносов, красноречиво говорит о существовании в доисторические времена обширного озера, возникшего, в свою очередь, при отступлении громадного ледника.
4—- Плато Укок
Климат суровый резко континентальный, полное отсутствие леса на плоскогорье издавна не были препятствием для скотоводов, которых привлекали здешние богатые альпийские травы. Но особо ценилось это место в зимнюю пору, когда традиционно низкий снежный покров давал многочисленным стадам возможность без проблем добывать на плато обильный подножный корм.
Жёсткость климата на Укоке усиливается с запада на восток. Если в районе хребта Южный Алтай годовое количество осадков достигает 1400 мм, то у массива Табын-Богдо-Ола не превышает 900 мм. Но всё-таки из-за низких температур большая часть территории Укока переувлажнена. Большим достоинством Укока считается отсутствие кровососущих насекомых, превращающих жизнь животных в настоящую пытку.
Зимой здесь не редкость 50-градусные морозы. Весной и осенью господствуют западные циклоны, несущие пасмурную погоду, дожди и порывистые ветры. Лето короткое и прохладное с периодическими заморозками из-за вторжения северных ветров. Средняя температура июня на плато Укок не превышает +8,6°C, июля — +10°C, августа — +8,8°C. Количество осадков за три летних месяца варьируется от 21 до 72 мм. Снегопады начинаются во второй половине октября.
5—-Плато Укок
Яркой особенностью Укока является его абсолютное безлесье. Только изредка по склонам встречаются низкорослые кустарники. Зато немало эндемичных растений из Красной книги: астрагал чуйский и Политова, остролодочники Сапожникова, Мартьянова, Политова, родиола морозная, лук низкий, ревень алтайский, живокость укокская.
Слово плато наталкивает на мысли о ровной поверхности. В реальности же Укок очень холмист и с перепадами высот. С большими болотистыми участками.
6—Плато Укок
Высокогорное болото, как порой некоторые называют Укок, способно в сезон порадовать взгляд непритязательными альпийскими астрами, будто свалянными из войлока пушистыми эдельвейсами, изумительными, цвета королевской лазури горечавками, яркими высокогорными маками и фиалками.
Фауна плато Укок отличается разнообразием. На плоскогорье обитают снежные барсы и степные коты манулы можно встретить волка.
На плато нашли своё пристанище редчайшие виды птиц. Речь идёт о горных гусях, чёрных аистах, беркутах, белоголовых сипах, чёрных грифах.
А вот и главный житель плато Укок – сурок. Их тут очень много. Очень правильное название носит здешний природный парк: «Зона покоя Укок». Это действительно зона покоя. Вокруг стоит какая-то даже неестественная тишина, слышен только гул ветра в горах и больше ничего.
7—- Плоскогорье Укок
Плоскогорье Укок безлюдно это настоящий перекресток миров, староверы искали здесь Беловодье, а археологи обнаружили более 1 500 древних артефактов, в том числе знаменитую «алтайскую принцессу».
Но в далекой древности сюда приходили кочевые племена. Скифы, саки, гунны, тюрки — сегодня все они спят вечным сном в своих курганах на Укоке.
Местные жители до сих пор считают плато Укок священным местом. Пастухи обходят ледники стороной, стараясь не нарушать покой отдельных урочищ.
Мировая слава пришла на Укок со звоном лопат, когда сотрудники Института археологии и этнографии СО РАН под руководством доктора наук Натальи Полосьмак приехали на курган Ак-Алаха-З, который был давно разграблен и находился в полуразрушенном состоянии. Но 1993 году груду камней, развороченных пограничным бульдозером, решили раскопать.
8—- Курган Ак-Алаха-З
Памятник состоял из 2 курганов. Курган № 1. Диаметр насыпи 18 м. Сначала наткнулись на разоренное захоронение железного века Могильное пятно ориентировано по линии северо-восток—юго-запад.
Под «разорением» оказалось более древнее погребение, сохранившееся в своем первоначальном виде
Комплекс относится к каракобинской культуре. Был сооружен на бревенчатом перекрытии главного склепа, относящегося к пазырыкской культуре. Размеры могильной ямы 2,3×3,6 м. Под бревнами перекрытия обнаружен целиком заполненный льдом погребальный склеп.
9—-Урочище Бертек Укок
У южной стенки сруба располагалась погребальная колода, крышка которой была забита 4 бронзовыми гвоздями. Колода украшена кожаными изображениями оленей. Рядом с колодой в хозяйственном отсеке стояли деревянные блюда и сосуд, 2 керамических сосуда и 1 роговой.
Вся колода заполнена льдом. Размеры ее 2,73×0,68 м. Погребенная женщина около 25 лет лежала на подстилке из толстого войлока на правом боку в слегка скорченном положении, головой на Восток. Труп был мумифицирован и бальзамирован. На коже руки сохранилась татуировка. Изображения животных выполнены по канонам скифо-сибирского звериного стиля фантасмагорический олень с клювом грифона и рогами козерога. На женщине были шелковая рубаха и шерстяная юбка. На ногах войлочные сапоги-чулки. На голове парик с высоким головным убором.
10—- Курган Ак-Алаха-3. Находки с раскопок на плато Укок
В могиле присутствуют украшения и туалетные принадлежности из дерева, войлока, золотой фольги. В северной части могильной ямы, в специальном отсеке рядом со срубом лежали останки 6 коней. Упряжь обильно украшена высокохудожественными деревянными резными украшениями. Обнаружены войлочные апплицированные покрытия седел.
Ученые сразу вынесли свой первоначальный «диагноз»: судя по всему, захоронение относится к скифской Пазырыкской культуре, которая была распространена на Алтае две с половиной тысячи лет назад.
Укокская находка, называется пазырыкской — по названию другого алтайского урочища, Пазырык.
11—-Урочище Бертек плато Укок.
Девушка не знатного рода, но и не простолюдинка, может быть, хранительница сакральных знаний.
Мумия была доставлена в лабораторию Новосибирского института археологии и этнографии для детального изучения. Такая находка позволила бы ученым «узнать будущее, считывая прошлое».
Однако вскоре выяснилось, что коренное население называет ее Ак-Кадын «белая госпожа». По их вере, Ак-Кадын — хранительница врат подземного мира — хранительница покоя, проводница между мирами, которая не давала злу проникнуть из подземного мира. Некоторые алтайцы считают, что её необходимо захоронить обратно. По их мнению, извлечение мумии из кургана вызвало страшные стихийные бедствия, случившиеся на Горном Алтае.
Вера коренных алтайцев основана на мифе в то, что мумия охраняла врата подземного мира. И все несчастья, произошедшие на Алтае с момента ее изъятия из земли, — это месть за то, что ее побеспокоили и достали из могилы.
По преданиям, хранительница покоя Ак-Кадын Белая Госпожа принесла себя специально в жертву, чтобы сакрально сдерживать темные силы, которые пытаются прорваться в наш мир из низших слоев, и перемена ее мистического «места жительства» пагубно скажется на всеобщей гармонии. Кадын стояла на страже врат подземного мира и относилась к высшей касте жриц-охранительниц.
12—- Так, по мнению ученых, выглядела принцесса Ак-Кадын
Алтайские шаманы сделали официальное заявление: археологи потревожили древнейшее захоронение прародительницы алтайского народа принцессы Кадын, или Очы-Бала, а жители алтайцы с подачи СМИ окрестили ее принцессой Укока и высказали мнение что, если мумию ученые не вернут на место быть стихийным бедствиям.
Таким образом пресса объявила «принцессу Кадын», праматерью алтайского народа и великой шаманкой. Эта история придала Укоку мистический ореол места, где человеку открываются тайны Вселенной
А Алтай в это время накрыла волна природных катаклизмов: землетрясения, небывалое по разрушительной мощи наводнение Страшное наводнение, в результате которого были разрушены мосты, плотины и затоплены сотни деревень, сел и городов Алтая, град размером с хорошее куриное яйцо, разбивавший стекла в домах горноалтайцев, аномальные ливни, которые идут стеной неделю кряду.
13—Озёра плато Укок
И местные жители стали винить во всех бедах новосибирских археологов
Одним словом, шаманы забили в свои бубны, их в свою очередь поддержали уфологи и метафизики, которые высказывали туманные предположения, что принцесса Кадын — представитель внеземной цивилизации.
Учёные не остались в долгу. Принцесса Укока — не что иное, как удобная мифология. Эта девушка не может быть принцессой Кадын, хотя бы в силу своих генетических особенностей — она принадлежит к европейской расе, к скифской эпохе, об этом красноречиво говорят результаты научных изысканий. Она не может быть прародительницей алтайского народа.
Не стоит называть ее принцессой, — в свое время говорил академик Вячеслав Молодин. — Никакая это не принцесса, это представитель среднего слоя пазырыкского общества. В 30-е и 50-е годы при раскопках Пазырыкских курганов было найдено несколько мумий, которые хранятся в Эрмитаже. Причем это были захоронения самого высокого слоя пазырыкского общества.
14— Стеклянный саркофаг с настоящей «принцессой»
Но общественность Республики Алтай добилась своего в 2012 году принцесса Укока вернулась из лабораторий в Национальный музей Горно-Алтайска. Казалось бы, противостояние ученого мира и алтайского народа закончилось: хранительница мира Кадын вновь на родной земле, а значит, стихийные бедствия, массовые самоубийства и падеж скота должны закончиться.
Мумия «алтайской принцессы» выставлена в Национальном музее им. Анохина в Горно-Алтайске. Находке посвящен целый зал со множеством копий и реконструкций, а стеклянный саркофаг с настоящей «принцессой» показывают несколько раз в месяц.
Древнее плато единодушно считают сакральным местом как алтайские шаманы, так и китайские буддисты. Местные считают Укок территорией, где находится вход в так называемый «горный мир» мир высших существ со сверхспособностями. Эзотерики полагают, что на плато может располагаться вход в Шамбалу.
15— Обо — культовое сооружение
На Алтае, наряду с прозаичным названием «Сундук», указывающим на форму плато, существует и его философское определение — «Начало и конец всего». Распространено мнение: дорога на Укок открыта только тем, к кому благосклонны духи гор. По многолетней традиции, отправляющимся на плато необходимо повязать ленту к одному из алтарных камней Обо. Обо — культовое сооружение, которое ставят на перевалах для почитания духов местности.
На плоскогорье обнаружено свыше тысячи археологических объектов, большинство из которых относится к VIII—III векам до нашей эры. Оно без преувеличения усеяно алтарями обитавших здесь племён, их погребальными курганами. Памятники периода гуннов: погребальные и поминальные объекты курганы Кальджин-6 и Аккол-1.
16— Древние петроглифы. Бертекская писаница на скале Кызыл-Тас
Кроме скифского кургана Ак-Алаха-3, на плато Укок можно увидеть древние петроглифы. Бертекская писаница на скале Кызыл-Тас на берегу реки. Изображает около 120 персонажей, многие из которых сделаны в железном веке. На рисунках — фигуры из древнего мира: охотники и олени, всадники, верблюды, собаки, быки. Есть несколько ритуальных сцен, связанных с плодородием и продолжением рода.
Поражает обилие уникальных петроглифов: целых 18 км скал по берегам реки Елангаш, не считая древних пещер, украшены рисунками, посвящёнными давно вымершим животным и сюжетам жизни, проистекавшей здесь тысячелетия назад.
Большая же часть изображений — это выполненные точечной техникой фигуры зверей и антропоморфные изображения, датируемые бронзовым веком и ранним железным веком.
17— Древние петроглифы.Укока
В основном все изображения, выбитые на Кызыл-Тас, выполнены так называемой техникой точечной выбивки, когда изображение не прочерчивалось по контуру как бы гравировалось, а выбивалось отбойником, в качестве которого, видимо, использовали кварцевые породы, точечными ударами. Первоначально, на черновую, изображение прорезалось, а затем по намеченному контуру проходили отбойником, выбивая фигуру животных или антропоморфные изображения уже на бело, по обозначенной границе изображения.
Привязать петроглифические изображения к конкретной культуре достаточно сложно, поэтому нельзя сказать однозначно, что-то изображение сделано «афанасьевцами», а вот то — скифами. Ученые предпочитают классифицировать их по эпохам и относят к конкретным историческим периодам развития человека. В частности, изображения бронзового века характеризуются четко фиксирующейся особенностью, прослеживающейся и в петроглифах Бертекской писаницы — грибовидное начертание фигур.
18— Древние мегалиты Укока
Как и в английском Стоунхендже, здесь есть древние мегалиты. По предположениям учёных, сюда их в VI—III веках до нашей эры издалека доставили скифы, так как в местных горах не существует камней, обладающих подобной структурой. У всех прослеживается чёткая ориентация на астрономические объекты.
19— Геоглифы — рисунки, видные только с воздуха. Плато Укок
Совсем недавно были обнаружены так называемые геоглифы — рисунки, видные только с воздуха, что дает основания говорить о связи древних обитателей местности с потусторонними силами, внеземными цивилизациями, фантомами и другими непознанными явлениями. Сейчас многие люди считают плато Укок особым местом силы.
Это ещё одна загадка здешних мест о ней свидетельствуют снимки, сделанные с большой высоты над таинственным алтайским плоскогорьем. Здесь, как и в перуанской пустыне Наска, тоже существуют геоглифы — огромные линии, простирающиеся по поверхности земли на десятки километров. Пересекаясь, они образуют различные геометрические фигуры — окружности, кубы, спирали.
Вблизи алтайские геоглифы смотрятся как своеобразные борозды с дном, образованным из геологических пород светлой окраски. Обнаружил и описал их профессор Алтайского университета Игорь Иванов, отдавший исследованию легендарного плато многие годы своей жизни. Какие гиганты, когда и с какой целью создали загадочные масштабные изображения — ответа пока нет ни у кого.
Также на плато обнаружены стоянки первобытных людей.
20— Местами довольно крутые участки и резкий подъем. Перевал Тёплый Ключ
Со стороны России на Плато Укок проще всего можно попасть через перевал Тёплый Ключ.
У подножия перевала имеется популярный в народе радоновый источник.
21— У подножия перевала имеется популярный в народе радоновый источник.
Джумалинский источник: в ваннах радоновых ключей температура воды составляет около 20 градусов практически круглый год. Радон — это продукт распада радия. Его альфа-излучение используется для лечения ряда заболеваний: периферийной нервной системы, опорно-двигательного аппарата, сосудистых, гинекологических и других болезней.
