Череповецкие болота, расположены в Вологодской области. Эти водоёмы, занимают площадь более 24 тысяч квадратных километров, и с глубокой древности окутаны тайнами и легендами. После 20-х годов 20-го века зловещие болота перестали наводить ужас. Загадочные происшествия практически прекратились.
1—-Карта Расположения Череповецких болот.
Череповецкие болота – территория пока что мало изученная. Аномалией в прошлом их называли с полным на то основанием. В настоящее время никаких особых паранормальных явлений здесь зафиксировано не было.
2—- Дорога к топи
Возможно, это связано с изменением экосистемы и образованием Рыбинского водохранилища. Или с окружающей их демографической ситуацией. Опустевшие деревни и отсутствие населения.
3—- Дорога в топи
С давних времён о Череповецких болотах ходят жуткие легенды. Одна из них рассказывает о том, что в этих топях ежегодно пропадали рыбаки и собиратели лесных ягод. Несмотря на все опасности, люди продолжали посещать эту зону.
Ещё в 15 веке местные жители утверждали, что здесь обитель водяного, лешего, русалок, мавок и прочей нечисти.
4—- Ивачевское озеро
Среди болот есть несколько озёр, главные из которых — Ивачевское и Пустынное.
Предположительная глубина водоёмов — пять метров, но есть основания полагать, что в провалах она может достигать 20 метров.
Особенно выделяется среди них.
Ивачевское озеро — водоём в Вологодской области России, располагается на территории Ирдоматского сельского поселения Череповецкого района. Находится на юго-западной окраине болота Борисовское, в 3,5 км к северо-востоку от Череповца.
5—- Озеро Ивачевское
Берега — низкие, заболоченные. Площадь — 3,4 км², длина — 0,92 км, ширина — 0,63 км. На севере из него вытекает река Исток, на юге впадает река Игумешка.
Ивачевское озеро пользовалась в народе недоброй славой. И эта слава преследует данное место уже на протяжении более сотни лет.
В наше время местные старожилы не дают наговаривать на озеро. Рассказывают, что ранее оно было глубоким и в нём водилась различная рыба, ягод и грибов вокруг озера было всегда вдоволь, а про исчезновения людей никто из них не слышал.
6—- Озеро Ивачевское
Слухи об озере появились ещё в 19 веке. Местные считали, что в озере водится какой-то неведомый зверь. По ночам этот зверь начинает страшно выть и тем самым сводит людей с ума или доводит до самоубийства. Подобные слухи ходят и по сей день. Вблизи озера некогда пролегала дорога на Белозерск. И на этой дороге пропадали люди. Чаще всего купцы.
Думали, что в тех местах орудует шайка разбойников. Но после того, как в очередной раз один из купцов не вернулся, люди отправились его искать. Ими была обнаружена телега с товаром. Весь товар был цел и невредим, а вот самого купца, его охраны и лошадей не оказалось.
7—-Купеческий обоз
Первые письменные упоминания о Череповецких болотах датируются серединой XIX века.
В дневниках вологодского школьного учителя от 1850 года описываются страшные события об увиденном и услышанном в тот период. Мужчина утверждал, что не может объяснить происходящее ничем, кроме реального существования болотного духа. По свидетельству очевидцев, зловещий вой из глубин трясины гипнотизировал оказавшихся поблизости людей, заманивая их на верную смерть. Этот магический вой лишал разума, ломал психику и толкал на неадекватные действия. В жутком страхе человек оказавшиеся вблизи болот, терял рассудок и погибал в трясине.
8—- Трясина
В дневниках говорится, что он лично слышал завывания духа из центра болот. Учитель утверждал, что еще его отец говорил ему, будто болото высасывает из него все жизненные силы. Причем даже в том случае, когда он находился от них на значительном расстоянии.
В 1879 году похожие записи оставил местный врач Павел Грязнов. Он организовал исследование гиблых мест. Грязнов и его помощники обнаружили гору полузатонувших телег со всяким добром, заброшенные повозки, кареты и другие средства передвижения, наполненные ценными товарами, но без следов их владельцев.
9—-Диссертация на степень доктора медицины земского врача Павла Грязнова. Врач Грязнов работал в Череповце с 1874 по 1876 год и лето 1879 года.
Почему люди покидали своё имущество? Где они могли оказаться после этого? Ни одна из этих загадок так и не была раскрыта.
Одним из известных случаев является история купца, который пропал в районе болот и объявился только спустя десять лет. Он рассказывал, что по дороге по непонятным причинам свернул, направившись не на ярмарку продавать товар, а к болоту.
10— Купеческий обоз
Едва человек приблизился к краю водоема, его окутал беспричинный ужас. Страх был таким сильным, что купец пожелал укрыться в болоте, нырнув с головой. Желая выйти из непонятного состояния, купец побежал к лесу.
11—Болото
Он утверждал, что, испытывая необъяснимый ужас, бросил всё имущество и бежал с этих мест прочь. После этого купец долго не осмеливался вернуться в этот район, хотя позже его телега с товаром была найдена на том же месте, где он её оставил. Этот случай стал одним из немногих, где удалось найти свидетеля происходивших там событий.
Опросив местных жителей, Грязнов узнал, что на болотах якобы обитает злой дух. По поверьям, он появился много лет назад. Дух топи, ужасный зверь и обладатель неведомого голоса.
12— Злой дух
«Дух появился в болотах давно, – писал Грязнов. – Никому не известно, что его породило: непроходимая природа, темные силы или грехи местных жителей…» Еще древние кельты назвали болотистую местность «вратами духов».
В местных сказаниях рассказывается об обитании в Вологодском регионе кикиморы. Это существо в славянской мифологии считается злым духом, но людей оно сторонится. Видеть кикимору мало кому удается, гораздо чаще слышат ее неприятный голос.
13—Из местных сказаний.
По преданиям, кикимора может заманить одинокого путника и утащить в болото. Рассказывают, что от «обитателя» никакими силами невозможно отвязаться.
14—Болото
Попыток провести исследование ученые предпринимали достаточно. Несколько десятилетий назад был сделан анализ почвы. Ко всеобщему изумлению якобы в ней удалось найти неизвестные формы жизни.
Пока документальных подтверждений этой информации нет.
15—Болото
Учёные также предполагали, что гниение биологического материала на болотном дне вызывает у людей галлюцинации. Следуя гипотезе на дне водоемов растительность особая. При гниении она выделяет вызывающие галлюцинации вещества. При вдыхании небольшой его дозы начинается паника, чрезмерная же величина грозит не просто паникой, но и непреодолимым желанием совершить суицид.
16—Болото
Местные жители пили воду из ближних колодцев, куда по подводным течениям вполне мог попадать болотный материал. Происходило нечто вроде отравления, и испытывающие зависимость подсознательно тянулись к болотам, дабы снова отведать галлюциногенной жидкости.
17—Болото
Даже самые здоровые в психическом и физическом плане люди вблизи болот способны терять рассудок.
В наши дни Череповецкий уфолог
обнародовал найденное в вологодских архивах описание случая, произошедшего на Череповецких болотах в 1911-м году.
Страдающий эпилепсией сын местного сапожника отправился к пристани возле водоема. Приблизившись к трясине, парень бросился на землю и начал биться о камни, проломив себе кости черепа. Перед тем, как умереть, он заявил, что отправляется в грязную пропасть. Судмедэксперты заключили: суицид на почве душевного расстройства.
18—-Болото
В 19 веке один из местных художников отправился на окраины болота. Около 2 часов он писал картину, как внезапно увидел плескающихся в грязной тинной жиже девушек. Мужчина так удивился, что окликнул их, и это была его ошибка. Оказавшись словно под гипнозом, он бросил на землю атрибуты живописи и медленно пошёл навстречу к девушкам.
19—-Болото
В это время охотники, находившиеся неподалёку в поисках дичи, увидев, что знакомый художник уже стоит по грудь в болоте, начали кричать. Но тот не услышал их и продолжил свой путь. Тогда один из охотников, осознав, что происходит, выстрелил.
Художник пришёл в себя, но к тому моменту болото затянуло его уже по плечи. У мужчин не было поблизости лодки и спасти знакомого они не смогли. В 1870-х годах об этой истории знали практически все жители окрестных сёл и деревень.
20—-Болото
В послевоенные годы двадцатого столетия было голодно, и люди выживали во многом за счёт собирательства. Болото, хоть и считалось гиблым местом, но кормило.
Местные жители окрестностей ходили по пять и более человек.
Вот с такими группами бывали и массовые галлюцинации. Один из таких случаев произошёл в 1948 году. Семь мужчин и женщин обходили болото по краю, и собирали ягоды.
21—-Болото
В какой-то момент четверо из них исчезли. Просто испарились, хотя шли все друг от друга метрах в 5-10. Поиски не дали никаких результатов. Потерявшиеся не отзывались и не вышли из леса до вечера.
Лишь глубокой ночью две женщины, перепачканные, очень напуганные, в грязных рваных одеждах, выбрались к людям. Они рассказали о том, что оказались в самом сердце болот, где находится круглый остров.
22—-Болото
Там стоял трон из камней и костей, и восседал на нём сам водяной. Женщины и один мужчина побежали прочь от него. Видели только, как одну из подруг утащили лапы чудовищ прямо в грязь.
В 1996 году четверо исследователей из Москвы отправились на череповецкие болота с двумя ночёвками. Посреди ночи они услышали женский смех, доносившийся со стороны топи, куда можно было проплыть разве что на лодке.
23—-Болото
Но на этом странности не закончились. Около 2 часов ночи по местному времени в небе загорелись три яркие звёзды, которые неожиданно задвигались и улетели строго на запад.
На вторую ночь ребята почувствовали себя плохо. Пришлось сворачивать экспедицию и выбираться из болот.
24—-Болото зимой
В 2002 году на череповецкие болота состоялась крупная экспедиция на вездеходе. С помощью техники людей доставили на большой остров в глубинах аномалии.
Здесь были зафиксированы шаровые молнии, а деревья имели скрученные стволы. Но самое странное другое – три участника экспедиции бесследно пропали.
25—-Болото
Только через сутки с помощью вертолёта их обнаружили на небольшом 5-метровом островке. Вокруг него находилась непролазная топь и жижа. Ни один из них не помнил, как очутился в этом месте.
Быль это или сказки никто толком объяснить не сможет слишком мало мы знаем о том мире в котором живём.
